Even I have problems with the answer to this question. I´d say we are representing a mixture of horror and beauty, heaviness and melody. The Antidote starts off very brutal and ends very melodic. This way we close the circle. This is MOONSPELL. -Fernando Ribeiro
1999年夏天，比广州的炎热更令人窒息的是弥漫整个人类社群的末世氛围。千年虫，宗教大审判，行星十字轨道。然而世界末日的说法根源于各种宗教，每个宗教又有不同的版本。如果真理只有一个，那么可以说绝大部分的宗教信徒都被误导了。甚至，可能全部的宗教都是错的。或许我从小被灌输太多的无神论共产主义，很自然就地得出上述结论。因此那一年在听完 Moonspell 的那张专辑《Irreligious（非宗教）》之后，很自然地就被迷住了。直到不久前我决定留在葡萄牙的那一刻，我才醒悟到原来我与葡萄牙的缘分在这么多年以前就已经订下。那时候我对葡萄牙和葡萄牙语一无所知，仅仅知道 Moonspell 的主音叫做 Fernando Ribeiro，然后我就将我的外语名字改为 Fernando。
我们谈论葡萄牙的时候，通常都会忽略了它的一个文化背景：葡萄牙是一个彻底的天主教国家。百分之九十以上的国民信奉天主教，触目可及天主教教堂，这就已经很说明问题。Moonspell 所宣扬的非宗教，我觉得只是非上帝而已，因为他们无时无刻都对恶魔撒旦顶礼膜拜。在一个上帝之国敬仰恶魔撒旦，令很多人无法理解。但是我知道，有压抑的地方就会有反抗，这种反抗比凭空而来的呐喊有力千百倍。现在中国国内不是很多人都在玩哥特、黑金吗，可是在我看来真是虚伪得很。哥特、黑金都是根植于异教崇拜的，而在相应的文化背景缺失的状态下，批判宗教精神绝对是无的放矢。如果有乐队宣扬反共产主义教条，这才叫摇滚。
Moonspell 也不止于异教这么简单，他们对音乐的文学背景有着执着的追求。早期的作品中，《Opus Diabolicum》后半部歌词取自萨德侯爵的作品。还有谁比萨德更喜欢亵渎神圣呢？Moonspell 成名之作《Opium》终结前，Fernando Ribeiro 朗诵了一段 Fernando Pessoa 的诗作《Opiário》，简直是神来之笔。可笑的是这也是我首次接触 Pessoa，比《Mar Portugûse》早了不知多少年。类似的诗作在他们其他的作品中比比皆是，令 Moonspell 的音乐与众不同，也令葡萄牙语文学有了更丰富的内涵。更极端的是在2003年，Moonspell 伙同葡萄牙当代青年作家 José Luís Peixoto，以同一个主题《The Antidote》，前者发行一张专辑，后者发行一本小说。小说是音乐的诠释，音乐又是小说的演绎，这次尝试成为了极端金属摇滚领域内独一无二的风景线。乐队资料：
Moonspell 组建于1989年，当时名为 Morbid God，1992年更名 Moonspell。早期作品多为黑金属，其水平和众多北欧名乐队相比当然还有一段差距，而且那年头，黑金属已经有点泛滥，Moonspell 可以说并没有出头的机会。但是1996年的《Irreligious》与前作截然不同，完完全全属于哥特金属摇滚，并且乐队风格十分强烈，无论是歌曲的编排还是歌词的填写水准，都跨越到了另一个层次之上。而近年又开始回归原始的黑金属风格，其水准之高已今非昔比。
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